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真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,楽天市場】【中古】【茶道具】宗弥造 竹蓋置一双（大徳寺藤田■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。humi　榎本武揚　二行書　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。美品 掛け軸 前大徳 野村太仙作「夏雲奇峰多」共箱 禅語 年中掛け。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。墨運堂 天爵（てんしゃく）5.0型。小田雪窓に参禅。学習研究社発行　鳥文斎栄之作　春情四季画巻　限定1145部　N　6995。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【古】1615 古文書　長巻　巻物　肉筆　書法　紙本　L900cm。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。ウルトラマンA 北斗星司 / 高峰圭二 & 南夕子 / 星光子 直筆サイン色紙。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。アタシの神様 / 佃煮のりお　犬山たまき 直筆サイン入り色紙 付き。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。小倉百人一首清書用料紙 76枚　プラス仮名用料紙3種類87枚おつけします。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。美品 掛け軸 大徳寺 平兮伯道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「白珪尚可磨」共箱 禅語。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。諏訪大社　御朱印。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。四宝堂紅花墨（お花墨）と硯セット。\r\r軸先：黒漆塗。行草大字典 上下 赤井清美編。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作 筏流し画賛「水満々」共箱 禅語。　　箱書、花押があります。書道 硯 雄勝硯０② 山崎勝作 石蓋付 大硯 桐箱入。\r\r共箱、タトウ箱付。掛軸　前大徳　矢野一甫筆　「和」　共箱　C　6853A。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。掛軸-1056　大徳寺　神波東嶽　「山雲海月情」　共箱　茶掛。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『蓬莱被玉雲』　B666。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。書道 硯 端渓硯 硯 硯石 天然石 中国 習字 手彫り 木箱 墨 書画 骨董。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。Kalafina keiko 窪田啓子 イトクボ サイン色紙 伊藤彩華。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。美品 掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「円相 無尽蔵」共箱 年中掛け。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。希少 絹 古絹 20本 白生地 古布 掛軸正絹 幅約38センチ 中国。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。掛軸 美人画。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。高島虎斑石硯。\r\rこれが、「無事」の生き方です。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。