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裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,Yahoo!オークション -「淡々斎」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「淡々斎」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。humi　榎本武揚　二行書　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。美品 掛け軸 前大徳 野村太仙作「夏雲奇峰多」共箱 禅語 年中掛け。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。墨運堂 天爵（てんしゃく）5.0型。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。学習研究社発行　鳥文斎栄之作　春情四季画巻　限定1145部　N　6995。軸は天然の素材を使用してあります。【古】1615 古文書　長巻　巻物　肉筆　書法　紙本　L900cm。箱は無地箱です。ウルトラマンA 北斗星司 / 高峰圭二 & 南夕子 / 星光子 直筆サイン色紙。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。アタシの神様 / 佃煮のりお　犬山たまき 直筆サイン入り色紙 付き。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。小倉百人一首清書用料紙 76枚　プラス仮名用料紙3種類87枚おつけします。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。美品 掛け軸 大徳寺 平兮伯道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。裏千家13世圓能斎の長男。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「白珪尚可磨」共箱 禅語。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。諏訪大社　御朱印。30才で家元を継承。四宝堂紅花墨（お花墨）と硯セット。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。行草大字典 上下 赤井清美編。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作 筏流し画賛「水満々」共箱 禅語。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。書道 硯 雄勝硯０② 山崎勝作 石蓋付 大硯 桐箱入。71歳。掛軸　前大徳　矢野一甫筆　「和」　共箱　C　6853A。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事