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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「茶」和歌,道具 ] - 道具 大徳寺435世大綱宗彦筆 郭公和歌 肉筆紙本掛軸,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「茶」和歌,大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ大綱老師の和歌です。1132 雪尾要道・田中松泉 「禍は内」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。時季に関係なく使いになれます。なふふ　中国　古歙州硯　金星硯　小4.6寸　和製門字硯。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。中国墨 ２本セット　国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。掛け軸　複製　翁方綱　臨 王羲之「快雪時晴帖」共箱！。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。humi　榎本武揚　二行書　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。美品 掛け軸 前大徳 野村太仙作「夏雲奇峰多」共箱 禅語 年中掛け。状態は写真でご確認ください。墨運堂 天爵（てんしゃく）5.0型。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。学習研究社発行　鳥文斎栄之作　春情四季画巻　限定1145部　N　6995。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。【古】1615 古文書　長巻　巻物　肉筆　書法　紙本　L900cm。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。ウルトラマンA 北斗星司 / 高峰圭二 & 南夕子 / 星光子 直筆サイン色紙。時代箱。アタシの神様 / 佃煮のりお　犬山たまき 直筆サイン入り色紙 付き。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。小倉百人一首清書用料紙 76枚　プラス仮名用料紙3種類87枚おつけします。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。美品 掛け軸 大徳寺 平兮伯道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「白珪尚可磨」共箱 禅語。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。諏訪大社　御朱印。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間